由我來推薦這本書似乎非常不適合....畢竟本人以『做人失敗』出名，實在是很沒說服力....XD 不過，諸位看倌可以略感欣慰的是，如果連這麼不會做人的Sophia都能從書中有些所得，那麼相信每位閱讀者應都有更多的收穫才是。
孔子被譽為史上四大最偉大的哲學家果然非浪得虛名(這應該不用我來背書～XD)，哲學能夠穿古亙今，是因為對於生命、萬物和自身的探討，與科技、時代無關，無論我們生存於什麼樣的環境，對於自我價值的追求不會改變。
孔 子的生平和文字，學生時代相信大多數人都濡染過，但以當時的年紀和歷練來說，要能夠體會並且內化實在並不容易，即便是沒有虛心受教的成人，也難在孔子的教 化下有所省思(孔子也不收這樣的學生，所以如果心存成見者就別看了吧！)孔子七十而從心所欲不踰矩....這給了我很明確的人生目標。如果我們的歷練和處 世，必須經過這麼長久的時間才能累積到不踰矩(而且孔子還是至聖)，那麼表示平凡如我輩者，在人生的歷程中還有很多很多需要學習的，而所有的困難和挫折， 都只是內心無法自我平衡的反照罷了。
孔子一生的仕途之路並不順遂，甚至除了成為至聖先師，他也沒有其他值得可歌可泣的功績，但為什麼，他會成為中國史上如此重要的人物？因為他一生好學、求知欲旺盛，相信自己必定對社會、世界有貢獻，所以透過自我的提昇，用個人微薄的力量改變了中國的歷史。
對 於『堅持』，孔子認為，自己的內心必須有所本，但這只是個人的主觀意識，要確定堅持不等同於頑固，還必須透過溝通，以及社會價值作為基礎，這些條件綜合下 來，才能確定自己的堅持是良善、正確的。這對於我而言非常重要，很多堅持若只是流於強辯或個人立場，其實對於現況的幫助不大，只是成全了自我而已。
孔子不是書呆子。他熱愛音樂、熱愛美食、熱愛生活的一切，對於如何經營快樂的生活，他除了有高EQ之外，還有樂天知命的正面思維。
孔子說過很多話，也許多到自己都不記得了，但是，他能做到言行一致，讓所有的言語文字都和人格相互對應，而不是只會批判和糾正學生的不是。這些身體力行的德性和情操，在現代，被王品集團奉為服務的圭臬，真心誠意、待人如待己。
孔 子也有很多任性的時候。比如一心求去時，可以連米都沒煮熟，撈了剛下鍋濕淋淋的白米就馬上啟程；比如對於不想教導的對象，他可以謊稱自己在生病，在侍者回 覆對方時故意彈琴唱歌讓訪者生氣；比如因為牙齒不好，所以形狀不合心意的肉就不吃。簡直是個討人厭的糟老頭！但不得不令人佩服的是，他的直率，讓所有追隨 他的門生都心悅臣服，也讓每個吃閉門羹的鄉愿者都受到『不教育的教育』，還美其名為因材施教，夠屌吧！
然而...孔子也有感性的時候。離開故鄉魯國之際，他不像離開齊國那樣的『接淅而去』，反而是三步一回首的期盼魯國能慰留，這是他的眷戀；孔子在幫人做喪葬禮儀的那一天，可以悲傷到一整天都吃不下嚥，甚至連琴也不彈、歌也不唱了，這是他的善良。
孔 子也有調皮的時候。講究禮樂之治的孔子，經過子游管理的武城時，聽見百姓都在頌唱禮樂，就說了：『割雞焉用牛刀？』(武城這麼小的地方，哪需要大費周章用 禮樂來治理？)子游聽了當然抗議，所以孔子馬上不好意思的說：『哎喲～人家是跟你開玩笑的啦～』(我好像翻譯的有點誇張！？)；又有一次因為戰亂，顏淵和 孔子一行人走散了，遲了一天才出現，孔子放心之餘就開玩笑的說：『顏淵啊，你不見了一天，我以為你死了呢～』顏淵馬上回說：『老師，你都還沒死我怎麼能先 死呢？』諸如此類的對話，經常出現在孔子和門生之間的對話中，有時學生會因為孔子讚美某人而吃味，有時又會為了博得老師的青睞而自告奮勇，可見孔子和學生 之間的關係其實挺輕鬆的。
說了這麼多的孔子小故事，其實只是想要讓所有有心進取的朋友理解：孔子雖然是聖人，但其實也只是一個比較努力的平凡人。或許我們無法有什麼豐功偉業得以流傳百世，但其實只要盡力的修為自我，努力成為最好的自己，那就是一種成功。
德不孤必有鄰。只要心有所本，道有所養，我們的修為可以為我們帶來更多的力量，從人、從環境、從生活。相信自己，你就會是最棒的！
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